上天九堂山道上的迷思

這裡講天九，即非天九，是名天九。

在易經中，九是陽，六是陰。

在天九牌中，天加九最大。

乾卦中有一句：＂用九，見群龍無首，吉。

雙天是否最大?

無能有可以仰望的首領何已是吉的呢？

這個跟老子，不是我，是李的思想必有相關。

老子的思想有講到：

不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。

賢這個字在此句的最好解釋就是：

人叫做賢者，即非賢者，是名賢者。

若還不明白，多看韓劇特別是那部 The Whirlwind 就明白賢者是什麽。

在天九牌中，如何體現不尚賢這個理念的呢?

天九的眾多 文子 中，一隻伶冧六為最小的牌。但當你有一雙的時候就變成 文尊， 比最大的雙天為大，但要先出為大。

好了，有了文尊，豈不是出了個賢，但，但當你有一雙第二最小的高腳七，嘩，不得了啦，可以打倒文尊。這個動作叫做 擒尊。

這算不算是用天九牌來學老子？

而在十隻 武子 之中，只有六跟三點這兩隻牌是不成對的。好不淒涼啊！

但若六跟三，最弱兩位聯手成對，就成為 武尊。先出為大，無牌能打，比起文尊，真的是賢了。

為何聯手的會是真賢呢？因為兩人各有所好，就會互有制約不可能專横。

能忍才能贏

至於古中華文化非常崇尚的就是個人忍辱刻苦自勵的精神， 表表者有越王勾踐的臥薪嘗膽。小兒科的就有胯下之辱的故事。

在九天牌中，最後一次出牌勝出（結牌）的那位才算是贏家。

所以有大牌與細牌在玩的過程中都各自有其重要性， 而有牌不打而墊牌，這個忍一忍可能就是創造了結牌的機會。

寫於甲辰年、辛未月、己丑日